Раньше церковь была центром села - праздничные и воскресные службы, воскресные базары неподалеку, крестины, венчания и отпевания... Все крутилось вокруг церкви. То в советские времена, когда церкви превратили в склады или порушили, оказалось, что для многих в селе исчез какой-то "жизненный стержень". Поможет ли возрождение сельских храмов возрождению самих сел? Нужно ли это самим сельчанам? Как это происходит в лебедянских селах? Кому есть, что сказать по этому вопросу, пишите.
Наблюдая за трудным и небыстрым процессом восстановления храмов по району, с грустью замечаю, что разрушение, продолжавшееся десятилетия, зашло слишком далеко. И боюсь, что "точка невозврата" уже пройдена.
Один пример. Казанская церковь в с. Старое Ракитино восстанавливается одним подвижником - отцом Николаем, уроженцем этого села. Село пригородное (т.е. не глухомань какая). В храме проходят регулярные службы, худо-бедно церковь обретает первоначальный вид... Но село вымирает, а даже на самые большие церковные праздники приезжает больше горожан, чем приходит жителей самого села.
ИА "ЛРН" передает, что в селе Березовка Данковского района Липецкой области начали реставрацию церкви 19 века, названной в честь Святого Дмитрия Солунского. Той самой церкви, что так понравилась Илье, когда ребята возвращались из Лебедяни данковской дорогой. 
